榮格與易經

榮格曾經寫過一段他如何使用易經的文章,主要是20世紀初易經的德文版序言。榮格跟我讀過的其他一些心理學家不太一樣,沒有太多腦袋的邏輯論述,他更偏向是個神秘主義者,因為他自己就有過所謂的神秘體驗。有一個他發表過論文的詞,叫「同時性」(synchronicity)。我自己聽過這個詞好久了,一直沒理解它想表達的事。

榮格自己說同時性是:「在一種內部意象或某人心中突然產生的預感,與一種表達同樣意義的外部事物幾乎在同時出現二者之間的巧合。」「兩種或兩種以上事件的意味深長的巧合,其中包含着某種並非意外的或然性東西。」

同時性:在一種內部意象或某人心中突然產生的預感,與一種表達同樣意義的外部事物幾乎在同時出現二者之間的巧合。

榮格

恩,看不懂對吧?我也看不懂。只大概知道這就是巧合的意思,另一個大部分人類還無法直觀意識到的宇宙法則。我只是有感覺最近一直在體驗一種巧合。所以我就還在想這個同時性的東西。

在我在想怎麼寫下這篇文章解釋這個詞的同時,最近一直很常在跟個朋友討論疫情之下,這世界可能要有的變化。他覺得公司裡的人都是五十歲以上的老人,他們有了固定的想法跟觀念,看事情很難跳脫出自身的思維,在這種疫情的環境下,他們理所當然的認為經濟就是很差,很少公司能受惠,真的看來長遠發展不錯的股票也都漲了。大概也在最近幾週,我媽媽在跟我說要整修舊家。我也認真地覺得舊家的客廳,廚房能大改造一下,剛好平常很喜歡上網看些室內設計的東西;所以我就一直在發一些我覺得很不錯的設計給我媽看。我們不想找設計師,但如果有個人能幫我們畫好3D圖,這樣家人能一起討論設計之後餐廳廚房的樣子,那就很好了。今早我打開 youtube 推送給我的個視頻,看了30秒發現是嵌入式廣告,本來要關掉,定睛一看是在介紹Fiverr的功能,其實就是個 freelance 網站,如果需要找人畫3D 圖的話,能上Fiverr 找。我從不知道這個網站,google 看了一下,發現原來這公司去年Nasdaq 上市。3月底以來股價翻了3倍不只。

另一件事是大概在幾周前。最近因為疫情,變得很常在家裡煮飯,然後我發現在超市買了很多東西都是浪費塑膠包裝。地球也夠可憐了,不想再製造垃圾給它。我考慮去無包裝的店購物,所以一些塑料罐,玻璃罐我就洗好收集起來。現在這類型的無包裝店愈來愈多,比如米都是一大桶,消費者要自備容器去裝,秤重買。我發現的這家無包裝的店,離家裡有幾站地鐵的距離,平常要去辦公室所以也就一直拖著沒去。有個週六早上,我終於下定決心要去買。我拎著瓶瓶罐罐去平常冥想的地方,打算活動結束後過去。結果在結束後,我刷手機,發現這店電郵給了我張100元的優惠券。

還有其他的小事。比如我想做肉桂捲失敗了,朋友突然就會跟我說我們能去上烹飪課。剛好她推薦的那家有教怎麼做肉桂捲。我的冥想老師推送給我個視頻,剛好就是我幾小時前才在看。

重點在於練習擴大我們的意識,能覺察到的範圍。

所以我突然有個體悟,可能能這麼解釋這個宇宙法則。其實事情都是在同時發生的,但平常我們人都是帶著有色眼鏡在看這個世界 ,所以我們只看得到我們關心的事,以為只有這些事在發生。我們只看得到一個小部分,但我們以為是整體。像是佛有說過個例子,瞎子摸象,誤以為他摸的是整隻象,但其實他只有摸到屁股。這個有色眼鏡就是我們的主觀意識,所以如果主觀意識有了變化,投影的地方變了,或投影面積變大了,我們看到的「實相」自然也不同。

所以重點在於練習擴大我們的意識,能覺察到的範圍。其實佛經裡有提到類似的概念,現在盛行的冥想,也是在練習這件事。

這是巴夏(Bashaar, 一個外星人傳訊息)講述的同時性。我覺得他傳述的訊息是我少數覺得(對習慣左腦思考的人而言)很直觀,很易懂的。因為邏輯非常合理。

Synchronicity is your physical realities’ way of expressing that everything happens all at once. But it can’t really show you that in a physical space-time framework. It is a representation that is important for you to begin to see into whole system instead of focusing too much on the parts. It’s a way of understanding how everything is connected. How everything is a different expression, a different reflection of one basic thing: “All That Is” – Existence itself. It’s a way of allowing you to know when you experience synchronicity, that you’re in the proper state to be in full alignment with your Self. It’s your road marker that tells you, “you’re squarely on the path that you are.”

It is again, the organizing principle of life that brings you through the presentation of what excites you the most, the things you need to do in the order in which is important for you to do them. And whatever you don’t have time to do at the end of the day, when you’re excited about being tired, didn’t need to be done that day. It’s that much of an organizing principle. Everything falls into place.

That’s why our civilization functions on what we call “pure synchronism”. Everyone is exactly at where they need to be, when they need to be there, interacting with exactly who they need to interact with, when they need to interact with them. Getting exactly what they need from them and giving them exactly what they need in perfect timing. Pure synchronism. It’s the organizing principle.

………

When synchronicity shows up, it is showing you that you’re in the proper state from which to do any action in your life. That’s the state you want to stay in. That’s the state you come from. Anytime, here’s the secret, again, anytime you can remember what it felt like to be in a specific state, you have to actually already be in that state, in order to remember having been in that state. That’s the trick. Because you cannot experience what you’re not the vibration of first. So the trick, the way you trick yourself into it, is think back to a time when you enjoy a particular state of being. You actually had to be in that state to have the memory of being in that state before. So that’s how you sort of bootstrap yourself into the state.

Now, the important thing to remember is, “it may not always feel identical.” Because you’re not the same person that you were then, when you experience that state before. But that doesn’t mean you’re not in the proper state when you experience the idea of synchronicity. Come from that state, that’s more your natural self. That’s more your true vibration, your signature frequency. You’re in alignment at that point. Just choose that state for yourself, and all the ways that you can manifest and take your actions on your passion, knowing you’re in that state.

And get to the point, perhaps, as a suggestion, when there’s simply no other choice for you, that makes as much sense, that feels as much like you. There’s no other choice. That’s the easiest way. There’s no other choice that you prefer. It’s the easiest way not to think about “how do I maintain in that state?” You don’t. You just get to a point where you realize nothing else makes sense for you. And then that’s automatic. You wouldn’t choose anything else. Why would you?

“易經表現了個同時性的狀態”

榮格

回到榮格談易經。他提到易經是種同時性的表現,卜出的卦經常「恰巧」指出那個主觀意識忽略的狀態。他自己很常用金錢卦占卜,我看他的敘述就是簡單的卜出一個卦,遠沒有中文現在各種卜卦方法的複雜。我傾向認為卜卦肯定不需要這麼多種複雜的解釋。

他在德文版的易經序言裡這樣說:「中國人的心靈,似乎完全關注著事件的偶然。我們所謂的巧合,似乎正是這一奇特心靈的主要關注所在。相反,我們這裡備受尊崇的因果法則,卻似乎完全不為他們所注意。。。。

易經看待現實的方式,似乎很不符合我們的因果關係口味。實際觀察到的瞬間情境,更多地是一種『機遇生命中』(a chance hit) 而不是可以從因果鏈條上得到明確說明的結果。其興趣之所在,似乎更是種種機緣在觀察瞬間形成的概貌 (configuration) ,而不是可以用來說明這種巧合原因的假說。當西方人小心翼翼地進行著篩濾,權衡,選擇,分類,隔離等工作時,中國人的視野卻囊括了所有的一切乃至最微小,最無稽的細節,因為觀察到的瞬間情境正是由這些成分構成。」

「換言之,易經的作者(無論他是誰)相信在某一特定瞬間出現的卦象,必然不僅在時間上,而且在性質上與該瞬間有著彼此契合的關係。在他看來,特定的卦象代表了特定的成卦時刻,因為該卦象已被視為代表了成卦那一時刻的基本情境。

這一假設牽涉到個一個奇妙的原理:我曾稱之為『同時性』。由此形成的觀點恰好與因果性相反。由於因果關係僅僅是統計學意義上的真理而非絕對真理,它關於種種事件如何由一個衍生出另一個假說,便僅僅是一種工作假說。而同時性則把種種事件在時空中的契合,視為不只是純然的巧合。換言之,諸客觀事件彼此之間,以及他們與觀察者的主觀心裡狀態之間,存在著奇妙的依存。」

「在易經中,同時性唯一的有效標準,是觀察者認定卦辭確實顯現了他的心理狀況。錢幣的落地,蓍草的成卦,被假定為某一特定『情境』中只能如此的事情,因為發生在該瞬間的任何事情,都作為必不可少的組成部分而從屬於該瞬間。一把火柴被扔在地上,形成的圖案便代表該瞬間具有的特徵。但如此明顯的真理要顯示出它的意義,則只有是在圖形能夠被讀解,詮釋能夠被證實的情況下。這一方面取決於觀察者對於主觀和客觀情境是否有足夠的認識。另一方面則取決於後續事件的性質。」

榮格還幫自己的這篇序言卜了幾個卦,大概是把易經擬人化,問譯本發行後的感覺,還有譯本發行之後的狀況。榮格覺得卦辭的意思完全呈現出個合理的狀況,他在這篇序言裡提到他怎麼解這些卦辭,而卦辭洞察到了他心裡的那個懷疑。當然他也說,「任何一個頭腦聰明的人,都可以把整件事倒過來看並指出我是如何把自己心中的想法投射給了卦爻的象徵。這樣的批評儘管從西方理性的觀點看是災難性的,它對於易經的功能卻絲毫無傷。相反,中國聖人會微笑地告訴我:『難道你沒有看見,易經在幫助你把你迄今未意識到的想法投射到它那充滿奧秘的象徵中時,對你是多麼地有用?你本來會在意識不到此舉將導致大量誤解的情況下便寫下這篇序言。』」

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